В современном мире, когда события развиваются с невероятной скоростью, а геополитическая обстановка становится все более напряженной, важность общественной поддержки армии не может быть переоценена. Речь в данном случае не только о патриотических чувствах. Так, в условиях проведения СВО огромное положительное значение имеет работа волонтерских организаций, которые осуществляют сбор средств, медикаментов и предметов первой необходимости и их отправку в зону боевых действий. Также оказывается содействие членам семей военнослужащих и вынужденным переселенцам. В это благое дело вовлечены как светские общественные объединения, так и религиозные институты.
В этой связи заслуживает внимания и приобретает актуальность опыт Российской империи в годы Первой мировой войны. Гуманитарные акции, которые проводились в этот период, характеризовались столь же большим разнообразием, как и современные практики.
К сожалению, многочисленные примеры здоровой гражданской активности, проявленные в предреволюционные годы, после Октябрьского переворота на долгие десятилетия предали забвению. И уж совсем неизвестными до настоящего времени остается попытка возрождения традиций благотворительности, помощи воинам, членам их семей и детям-сиротам на территориях, которые в годы Гражданской войны контролировались российским Белым движением. Между тем, анализ сохранившегося массива периодических изданий тех лет, воспоминания и архивные документы свидетельствуют о высоком уровне вовлеченности населения в эти инициативы. Весьма показателен в этом отношении Крым.
Части Добровольческой армии высадились на его территории в конце ноября 1918 г. Вплоть до оставления полуострова в ноябре 1920 г. регион (исключая краткий период второй советской власти в апреле-июне 1919 г.) являлся оплотом сторонников Белой идеи. При этом готовность заметной части местного населения поддерживать армию в ее борьбе проявлялась даже несмотря на некоторые имевшие место злоупотребления и эксцессы со стороны отдельных военных.
Так, 10 января 1919 г. Советом министров Второго Крымского краевого правительства был утвержден Ялтинский Отдел комитета по оказанию помощи Добровольческой армии. С начала его работы по состоянию на 1 марта 1919 г. по подписным листам, агитационным книжкам, с лекций в пользу добровольцев им было собрано 41 909 рублей 18 копеек, получены субсидии в сумме 10 тыс. рублей. Итого: 51, 909 рублей 18 копеек.
Со дня утверждения Отдела им реализованы следующие мероприятия:
— завершен ремонт столовой для добровольцев на Севастопольской, 4 (бывший винный склад) и в Массандре. Предполагалось выдавать платные обеды и ужины;
— начато формирование «передового питательного и перевязочного летучего отряда от Ялтинского уезда» для отправки его на фронт;
— образован, «хотя и очень скромный», фонд помощи сиротам и семьям погибших добровольцев.
Для привлечения средств, а также увеличения численности сотрудников Отдела, все сочувствующие укреплению русской армии приглашались записываться в члены Отдела, причем внесший 100 рублей считался почетным, а 50 рублей – действительным членами. Внесшие от 1 до 40 рублей – членами-сотрудниками. Взносы в указанных размерах были ежемесячными.
Пожертвования деньгами и вещами в пользу армии также ежедневно принимались в местной Общине Красного Креста. 14 (27) февраля 1919 г. в Ялте был объявлен «Днем Добровольца». «Все и всё на мощь Добровольческой армии», — с таким заголовком 26 февраля 1919 г. вышла передовица газеты «Ялтинский голос».
И в дальнейшем оказание поддержки и помощи чинам Добровольческой армии армии, а также их семьям, оставалось значимым направлением взаимодействия общественности, военных и и гражданских властей. Сбор средств и предметов первой необходимости осуществлялся, в том числе, в ходе массовых мероприятий. При этом поступившие средства шли не только на нужды военных, но и, например, для в пользу вдов и сирот.
Так, 28 июля 1919 г. в Севастополе с большим подъемом отпраздновали День Добровольческой армии. Вот что писала об этом событии газета «Евпаторийский курьер» (№ 16, 31 июля 1919 г.):
«Город был украшен национальными флагами и плакатами.
Во многих местах выставлены портреты Колчака и Деникина. В 12 часов дня, при громадном стечении народа, в присутствии морских частей на Графской пристани был отслужен молебен протоиереем Спасским, произнесшим слово на переживаемый момент.
С балкона гостиницы Киста произнесена была речь заслуженным артистом Ходотовым. Затем была исполнена хором и оркестром посвященная Добровольческой Армии кантата «Трехцветный флаг», свободного художника Якобсона под его управлением.
По городу было устроено шествие, в котором принимало участие большое число автомобилей, украшенных цветными флагами и плакатами. Автомобили сопровождались конными всадниками в различных костюмах; впереди них шел оркестр музыки. Многочисленная и самая разнообразная публика отнеслась тепло и отзывчиво к празднику и щедро жертвовала. По всему городу раздавалась и разбрасывалась литература. Вечером было устроено народное гулянье на Приморском бульваре при небывалом стечении публики. В театрах и кинематографах были устроены концерты и кабаре, наполнявшиеся поминутно сменяемой толпой посетителей. Праздник прошел с небывало большим подъемом.
Подсчет пожертвований не закончен. Весь сбор поступает в пользу вдов и сирот Севастополя, пострадавших от войны».
Примером благих инициатив, направленных на оказание помощи детям-сиротам, «отцы которых пали в честном бою за освобождение Родины», служит воззвание, опубликованное 4 (17) июля 1920 г. в севастопольской газете «Юг России» (№8 (273)). Говорилось о создании приюта имени Главнокомандующего и Правителя П.Н. Врангеля. Помещение для него было найдено, однако для обеспечения его работы требовалась денежная помощь «как частных лиц, так и общественных организаций и правительственных учреждений, — помощь всех тех, кому дорого наше будущее, в ком еще не погасла искра любви к Родине, кто болеет за ее судьбы и благополучие».
Определенное представление о масштабах общественной поддержки и помощи армии в одной только Ялте и только по состоянию на 1 октября 1919 г. можно составить на основе отчета местного комитета содействия Вооруженным Силам на Юге России (председатель – граф Петр Апраксин), опубликованного 6 ноября 1919 г. на передовице газеты «Ялтинский вечер». Согласно данному документу, за период с 22 августа (день основания комитета) по 1 октября 1919 г. в пользу комитета поступили пожертвования в сумме 4282802, 97 рублей. Выдано пособий и займов офицерам, вдовам, их семьям и прочим – 8115,62 рублей; на содержание больных в санаториях Александра III, Красного Креста и в Военном полевом госпитале № 1 – 125000 рублей; «Белому Кресту» — в счет отчислений с пожертвований – 30 000 рублей. Предоставлено в распоряжение военных властей на нужды Добрармии – 149455 рублей. Произведено расходов, организационных и текущих – 60137,07 рублей.
Сбор средств на нужды военных и членов их семей также осуществлялся в ходе проведения благотворительных концертов, спектаклей и киносеансов.
Практики помощи воинам и их семьям реализовывались в условиях нехватки денежных средств, продовольствия, медикаментов и перевязочных материалов, а также распространения эпидемий. Лазареты размещались в неожиданных местах — дворцах, имениях, школах и даже в частных особняках. Оказываемая поддержка и помощь не покрывала всех потребностей армии. В условиях растущей инфляции пособия, выделяемые инвалидам, беженцам, вдовам и сиротам, не могли их должным образом обеспечить. И все же вплоть до оставления Крыма военные и гражданские власти, общественность и неравнодушные люди стремились найти выход из сложившейся непростой ситуации.
Крымская эвакуация в ноябре 1920 г. стала финалом не только «белого» военного и политического проекта, но и трагическим эпилогом традиций дореволюционной благотворительности. Многие из тех, кто помогал раненым и беженцам, ушли в эмиграцию. Оставшимся предстояло существовать в новых жестоких реалиях. Вместе с тем, этот драматический опыт прошлого показывает, что даже в самых тяжелых условиях неравнодушные люди способны объединяться ради помощи ближним. Нельзя забывать опыт прошлого. Его необходимо учитывать и в современных реалиях, совершенствуя практики помощи и передавая их будущим поколениям.
Дмитрий Соколов