Предлагаем видео комментарий «Религиозные корни украинской русофобии: миф об Унии», подготовленный философом, публицистом, главой Интеллектуального клуба «Катехон», членом Синодальной библейско-богословской комиссии А.М. Малером.
Именно Брестская уния 1596 года, подчинившая большую часть Западной Руси на рубеже XVI-XVII веков, создала оплот антиправославной Руси, т.е. Украины. Впервые в истории сотни тысяч русских людей, продолжая считать себя русскими и ходя в храмы с вроде бы православными обрядами, на самом деле ходили в неправославную церковь и все больше переставали считать себя русскими. Так была создана Западная Украина, как главный плацдарм католической экспансии, каковой она остается до сих пор. Благодаря широкому православному сопротивлению мирянских братств в Малороссии, деятельности некоторых православных епископов, прежде всего, Петра Могилы, Уния была отброшена к самому западному краю Западной Руси. На примере униатства и его наследия наглядно видно, как часть русского народа, отказавшись от православного христианства, уже через поколение утрачивала русскую идентичность как таковую, как Русь без Православия оказывалась Анти-Русью. И сегодня все попытки расколоть Русскую Церковь на Украине, все попытки создать какую-то отдельную, «автокефальную» Украинскую Церковь без России исторически лишь повторяют искусственный и чисто политтехнологический проект Унии конца XVI века.
Рассмотрены вопросы:
Что такое католическая Уния, в чем ее смысл? Существовали ли в истории Католической церкви другие унии и какова их судьба?
Чем Уния отличается от рядовой юрисдикции Римско-католической церкви?
Каковы исторические причины образования украинской Унии в конце XVI века?
Когда произошла украинская Уния?
Каковы реальные масштабы и влияние украинской Унии в XVI-XVII веках?
Какие силы способствовали сопротивлению Унии и каковы их достижения?
Что из себя представляет историческое наследие Унии для русского Православия?
Какие уроки необходимо извлечь из опыта преодоления Унии в XVII веке?